（接续）萧太后名萧绰（953-1009），契丹人，小字燕燕，故又称萧燕燕。她的母亲是大辽的第一位公主，太宗的长女吕布古。后下嫁北府宰相萧思温，育有三女，萧绰是他们最小的女儿。萧绰自幼聪慧过人，完全继承了父亲的政治天赋。就在她17岁那年，辽穆宗耶律璟遇刺，萧思温与一众朝野人士拥立其侄耶律贤继任大辽第五任皇帝，萧绰被选为贵妃，同年又被册封为皇后。
宫殿般的北镇庙 为供北镇山神而始建于隋 是五大镇山中保存最完整的镇山庙
耶律贤是世宗耶律阮的次子，在他4岁那年，父亲在政变中遇刺。他被藏于积薪中才幸免遇难。叔父耶律璟即位后，将他收养于宫中。因幼过度惊吓导致其重病缠身。景宗继位后虽励精图治，想大干一场，但因身体欠佳，军国大事除了蕃汉大臣，最重要的是依靠皇后萧绰打理。在其执政的13年里，可以说，对皇后是言听计从，而在辅佐丈夫的过程中，萧绰的政治、军事才能也可谓崭露头角，小试锋芒，名副其实的贤内助。
982年，年仅35岁的景帝撒手人寰，遗诏梁王耶律隆绪嗣位，军国大事听皇后萧绰之命。这一年，耶律隆绪年仅11岁，萧皇后30岁。耶律隆绪即位后，萧皇后上尊号“承天皇太后”。其实，萧绰的经历与武则天非常类似，她完全可以象武则天那样自称皇帝，但她并没有这样做，而是开启了她长达27年的代国摄政。她对内平息内乱，稳固政权；对外足智多谋，迎来和平；更重要的是她大量启用汉臣，科举选拔人才；鼓励开垦荒地，使农耕业成为大辽主导经济……将契丹的汉化进行到底。萧太后以其老道、铁腕的政治手段，带领圣宗皇帝将辽朝推向最为鼎盛的时期。
建于1987年的山门标志门
早在太宗时期，石敬瑭为灭掉后唐，曾以割地、称“儿皇帝”为条件，将幽云十六州献给了大辽。圣宗即位后，面对寡母幼子，为了收复失地，北宋自986年起多次北伐，企图乘虚而入一举攻破。但骁勇善战的萧太后亲自挂帅屡败宋军。无奈之下，北宋只得于1005年与大辽达成“澶渊之盟”，两国各守旧界，不再交战，并以兄弟相称。为大辽迎来了长达120年宝贵的和平时光。
在大辽重用的汉臣中，有一位大名鼎鼎的韩德让（941-1011）。他官宦出身，门荫入仕，贤能智谋，兼数要职。景宗驾崩后，又被委以辅幼之重。史传萧绰当初是与韩德让婚约在身的，但因被选入宫中，所以未能履约。“吾常许嫁子，愿谐旧好，则幼主当国，亦汝子也”，这是景宗驾崩后太后的一番表白，充满了愿与韩德让重修旧好并使其进贤辅国之意。而史上对这主仆二人琴瑟和鸣之缠绵悱恻亦是多有呈现。更有太后不顾世人非议再嫁韩德让之说。这段姻缘的真伪暂且不说，1004年，萧太后赐韩德让耶律姓，改封晋国王。一年后，又使其正式成为契丹皇族。倒是事实。
吕公岩 传说吕洞宾云游医巫闾山 任萧太后军师时 在峰顶结庐而居故名
1009年，不贪恋权力的萧太后正式归政于圣宗，赴南京（今北京）养老。不久病逝于行宫中，享年57岁。次年，圣宗将她与父亲辽景宗合葬于乾陵。这位与武则天经历相似的萧太后，连死后的墓名都与武则天一摸一样。300多年前，武则天亦是与唐高宗李治合葬于乾陵。不过这两个乾陵，一个在辽宁锦州北镇的医巫闾山下，而另一个则在陕西咸阳乾县梁山之上。萧太后入葬时，圣宗以“虽天子必有长也”之由，赐韩德让“隆运”名，给予“皇兄”身份，位居亲王之上。以此来否认韩德让与萧太后的关系，亦是为母亲的清白，并得以与父亲合葬而正名吧。
医巫闾山辽陵 经2014-2019年考古勘察才初见端倪
“舜分天下十二州”时，每州设一守护山，称镇山。舜封医巫闾山为幽州镇山，因幽州是最北面的州，故这幽州镇山亦称“北镇”。后代改封五岳五镇时，医巫闾山亦自然入围。五岳为天，五镇为地，历代帝王敬天拜五岳，敬地祭五镇，可谓从未间断。因此，“东北名山之首”，医巫闾山绝对是当仁不让。亦是此因吧，辽国传帝九代，竟有三位葬于此山。即世宗耶律阮的显陵、景宗耶律贤和辽末天祚帝的乾陵。其实，显陵的主要皇陵位置有两处，除了世宗耶律阮与怀节皇后、甄妃的合葬墓外，还有他的父亲大辽“人皇王”耶律倍之陵。这位浪漫而悲情的皇子，一生钟爱闾山，他本人虽无缘大辽帝位，被逼无奈远走他乡，但夺其皇位的弟弟太宗耶律德光却善待他的儿子耶律阮，并使其成为大辽第三代皇帝。太宗灭后唐后，又让耶律阮从洛阳迎回耶律倍的灵柩，让他永远依傍在闾山怀中。世宗登基后，为父亲追封谥号“让国皇帝”，庙号义宗。而在世宗之后的六代辽帝中，除了穆宗是太宗的长子外，其他各代皆为耶律倍嫡传，也许这就是天道的公允吧！
北镇崇兴寺双塔 据说是天祚帝为昭雪父母亡灵而建的冤魂塔
乾陵距显陵约3公里，这里除了辽景宗与萧太后的合葬墓外，还有辽末帝耶律延禧之陵。为纪念德高望重的母亲，1020年，圣宗在母亲的“家族封地”建皇家寺院，即今天的奉国寺。据说在七佛殿的七尊佛像中，有一尊即为萧太后。
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