农历五月初五，是端午节。作为中华传统民俗节日之一，端午节流传广泛、民俗丰富。除了吃粽子、挂菖蒲、赛龙舟之外，端午节还有哪些民俗活动？
关于端午的起源？
四川大学教授、四川省民俗学会会长江玉祥介绍，关于端午节起源，一直以来说法众多。据统计，如今各地关于端午的名称就有20多个。
如今关于端午节起源流传最为广泛的，是为纪念诗人屈原投汨罗江。南北朝时期所著的《荆楚岁时记》记载：“五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗。人伤其死所。并命舟楫以拯之。至今为俗。”
此外，根据文献和记载，在不同地区还有关于端午节起源的不同说法，包括纪念伍子胥投钱塘江、纪念孝女曹娥救父投曹娥江等，这些说法甚至早于纪念屈原投江之说。而闻一多在文集中对端午的考证认为，端午节起源于吴越民族祭祀龙图腾的节日。“另外，还有认为端午是起源于古代巫节，重在祛病除邪等。”江玉祥说，从众多说法都可以看出，端午在民间起源较早，习俗非常古老。
端午扒龙舟起自何时
在中国的传统节日里，端午节这个节日的习俗多。而在所有的节庆活动中，最热闹、最有观赏性和趣味性的，无疑是扒龙舟了。大多数人认为，赛龙舟与纪念屈原有关，真是这样吗？
端午节为什么要扒龙舟？这种习俗起源于何时？最流行的说法是，相传屈原抱石投汨罗江后，楚国百姓闻讯纷纷来到汨罗江边凭吊屈原，渔夫们划起船只，争先恐后，在江上来回寻找屈原，但寻至洞庭湖仍不见其踪迹。之后，人们于每年的五月五日用扒龙舟的方式纪念屈原。
这种说法最早的文字记载，是南朝梁人吴均撰写的《续齐谐记》：“楚大夫屈原遭谗不用，是日投汨罗江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端阳竞渡，乃遗俗也。”
但有关扒龙舟起源最早的记载却与屈原无关，而是与越王勾践和吴国忠臣伍子胥有关。
据汉人赵晔所著《吴越春秋》记载，龙舟“起于勾践，盖悯子胥之忠也。”龙舟源于勾践之说，又见于《事物原始·端阳》：“越地传云，竞渡之事，起于越王勾践，今龙船是也。”相传越王勾践战败被俘，三年后被放回越国。回国后，他卧薪尝胆，立志雪耻。其中一重大举措是于五月五日成立水师，开始操练。终于在数年后，一举消灭吴国。后人为纪念此事，便于每年五月五日举行龙舟竞渡活动。
东汉的《曹娥碑》，则记载扒龙舟是为了纪念伍子胥。碑上记载：“汉安二年五月，时迎伍君。”东汉汉安二年是公元143年，“伍君”即伍子胥。传说吴王夫差听信太宰伯嚭谗言，以为伍子胥阴谋依托齐国反吴，派人送一把宝剑给伍子胥，令其自杀。伍子胥死后，又命人将伍子胥抛于钱塘江波涛之中。后人奉伍子胥为潮神，并于每年五月五日祭祀伍子胥，并举行扒龙舟迎潮神活动。
曹娥的父亲曹盱，便是迎潮神船队的指挥，他指挥船队逆涛而上，不慎落水身亡。曹娥当时年方十四，她在江边大声哭喊着寻找父亲，寻至第十七天仍不见父尸，便投入江中。五天后，曹娥抱着父尸浮出水面。此事感动了所有人，于是立石碑纪念她的孝行，书写者是蔡文姬的父亲蔡邕。因此事也发生在端午节，故后人认为扒龙舟是为了纪念伍子胥和曹娥。
对于上述种种说法，近人闻一多并不认同。他在《端午考》等文章中说，在距屈原投江千余年前，扒龙舟之习俗就已存在于吴越水乡一带。古代的吴越民族，是以龙为图腾。每年的五月五日，所有族人都来到河岸湖边，在阵阵击鼓声中，观看龙形独木舟的竞渡游戏。举行这种活动的目的是祈求避免常见的水旱之灾。
这些说法，你认为哪一种最有道理？
端午还有如此众多民俗
除了赛龙舟外，作为民间重要节日，端午节也形成了丰富多彩的民俗事象。
在古代民间，五月俗称恶月，天气逐渐炎热起来，滋生出各种病虫害和疾病。因此在端午时节，家家户户悬挂艾叶、菖蒲，喝雄黄酒，佩戴彩丝、香囊，全家人采杂药煎汤沐浴等，均为祛病、辟邪等。
端午时节，吃粽子必不可少，这其中也蕴含着丰富的内涵。江玉祥介绍，如端午起源一样，如今大部分人认为，包粽子正是为了纪念屈原，即如史料中记载：“屈原以五月五日投汨罗而死，楚人哀之，每至此日，取竹筒贮米，投水祭之。”同时，在古代粽子也称角黍，在晋代文献《风土记》中记载，是用菰叶裹黍米制作，认为这是为了调剂阴阳。
四川人过端午有啥不一样？
四川人过端午，也有一些特别之处。
“龙舟锦水说端阳，艾叶菖蒲烧酒香。杂佩丛簪小儿女，都教耳鼻抹雄黄。”四川人端午节也要喝雄黄酒，但与别处不同，喜爱在其中加入大蒜。
江玉祥介绍，根据清代《成都通览》记载，端午节成都人过节必须要买“红白糖、酒、雄黄、蒜”。红白糖用于吃粽子，酒、雄黄、蒜则用于制作雄黄酒。
此外，四川传统的端午节食品，除了粽子、盐蛋等之外，还有鳝鱼以及苋菜。端午时节的鳝鱼十分肥大、鲜嫩可口，民间还有说法认为过了端午鳝鱼就“不能吃了”。
江玉祥介绍，在清代和民国时期，端午节时，四川的民间灯影戏班和川剧团还要唱专门的过节戏。这天戏班唱的戏目中，必有一出《雄黄阵》。据悉，《雄黄阵》又名《盗仙草》《盗草》《三仙岛》，是经典川剧《白蛇传》中的一节。
“隔河望见嫂穿纱，背上背个奶娃娃。问呢情嫂哪里去？五月端阳回娘家。”这是过去成都市大邑地区流传的一首民歌《五月端阳回娘家》。江玉祥介绍，在四川还有端午拜节的习俗，亲友间要互相拜节，馈送粽子、盐蛋和香包、扇子等辟邪礼品，而这一天,出嫁的女儿偕同女婿回娘家向父母拜节。
值得一提的是，四川一些地方还有“五月十五”过大端阳的习俗。根据清嘉庆刻本《华阳县志》：“（五月）十五日，俗谓之‘大端阳’，饮食如五日。”江玉祥介绍，这一习俗，在一些地区保留至今，例如泸州合江焦滩大端阳节，入选了省级非遗名录。
涨知识——遇到三种粽子千万别买
第一，闻气味，有异味的不要购买；
第二，外观漏料，能直接看到馅料的不要买，真空包装漏气的不要购买。
第三，煮熟的粽子粽叶偏淡黄色，颜色异常明显青绿的不要购买。
此外，如果是自己买粽叶包粽子，建议用正常风干的粽叶包比较好，粽叶在存放过程中有些有害物质如农药残留等会挥发。
综合自四川日报、广州日报、成都商报
用人民的视觉给你不一样的四川！
人民网四川频道长按识别二维码，关注我们！
