在开始写这篇之前，我有点懊恼，最近为啥一直在看悲剧，为啥一直写悲剧，写点开心的文多好。
但仔细想来，读悲剧，能使人无限接近于崇高、思考良多，能使人在芸芸众生的血泪之中，历练出对他人悲痛感同身受、转而为其奋起抗争的思想的火种。
面对柔石的《为奴隶的母亲》，我不止一次地像被一把刀刺中，直击心脏，我着实为春宝娘一哭，她永远失去了当妈的权利，为什么会出现这种现象？
只有两个字：“典妻”。这两个字上挂满了千千万万个春宝娘的人血馒头。
浙东地带的“典妻”是件着实神奇的事，平日里只听说过衣服财物典当，没想到男人的妻子也……
春宝娘一直没有自己的姓名，一开始在小说中叫“她”，后来有了春宝，才被赋予了“春宝娘”这个作为母亲的名字。
可“当妈”这件事一直由不得她。她生过不止一个孩子了，在春宝之后，还有个女孩子，十月怀胎刚落地，他的丈夫“黄胖”一壶开水浇下去，世界安静下来，只听见“沸水的溅声和皮肉吸收沸水的嘶声”。春宝娘曾撕心裂肺地想“为什么不重重地哭一声呢？竟这样不响地愿意冤枉死去吗？”
一个母亲面对女儿的逝去如此无力之时，人生陷入多么悲哀的局面。
后来黄胖赌输欠了诸多债务，终于跟她说，我已经将你出典了。
生孩子，只要不是男孩，黄胖就“不许”母亲的诞生，她一直在面对失去女儿的绝境。而终于当了“春宝娘”，她又要服从于丈夫、去被“典当”自己当妈的权利。
一字一滴血，山川河流已满穴。
当妈这件事始终是别人给春宝娘规定的，哪怕在典当出去的三年又当了秋宝娘，她无论如何都没有做自己的机会，“生育而不能自主”永远是她的代名词。
老秀才给她玉扳指是让她传给秋宝，她想留在老秀才家里，却因为把玉扳指拿去救济了一把自己的孩子春宝，又丧失了当秋宝娘的机会。她终于回家了，她终于见到她日思夜想的春宝了，而春宝不认识她了。
如此看到这儿，我才发现，“春宝娘”这个身份也被丢掉了。也许到后面，如果有合适的价钱，她还会作为被典当的那个“物件”，一次一次错过也永远错过春宝的成长，秋宝，甚至还有夏宝和冬宝。作为生活在被男权全面碾压时代的女子，她不配拥有任何的身份，她的情感、自由和对孩子本能的爱，都被吞噬了。
我不敢再叫她“春宝娘”了，千千万万个她的悲惨命运构成了血泪教训。“春宝”在这样的环境下长大，他会是下一个“黄胖”，而春宝的妻子又会是下一个“春宝娘”。
我一直觉得春宝娘作为一个商品符号，她或许是麻木的。但作者却把她丰富的痛苦用“出典”这件事给串起来了，麻木的祥林嫂让人悲哀，而痛苦的春宝娘则扯痛着我的心。
写在最后
青蛙最敏感的能力，是知热的能力；人最基本的能力，是觉痛的能力。
春宝娘的例子如今也不新鲜，前段时间刚过去的某某女星代孕之事还历历在目。前事不忘，后事之师。
觉痛，必须要一跃而起，让渡或被让渡权利的事情永远不能再次发生。
