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她与冰心、林徽因齐名，并称为“福州三大才女”，是二十世纪二三十年代女作家的代表人物之一。
她的一生命运多舛，虽一身才华，却情路艰辛，缺疼少爱、爱而不得，最终不到36岁就溘然离世。即便这样，她依然在有限的生命中拼力一搏，活出无限的精彩。
她就是庐隐。
生不逢时，却志高存远
庐隐生于1898年5月4日，原名黄淑仪，又名黄英，福建省闽侯县南屿乡人。笔名庐隐，有隐去庐山真面目的意思。
他出生的那天，外婆去世了。母亲因此认定她是一颗灾星，连看她一样也不愿意，把她交给奶妈喂养。就算三岁时生了极重的热病，也没能得到父母的疼爱，被奶妈带到乡下抚养。
直到父亲出任湖南长沙知县，她才回到了父母的身边。
她形容自己的童年时光为“没有爱，没有希望，只有怨恨，假使死了，也比活着快活”，少年的灵魂就感受到世界的孤寂伶仃了。
但是，她并没有因为缺少疼爱就放弃自己的人生，她凡事都有自己的想法，也不依靠任何人，更不轻言放弃。
9岁时的庐隐，进了教会办的慕贞学院小学部读书；庐隐13岁时，哥哥指导她练习写短作文，通过努力，考上了高小；后来又考入一所女子师范学校。
“五四”蓬勃之际，许多新的学说冲击着她的心灵，她痛恨封建礼教，向往新潮世界，庐隐很快成为校内外的活跃分子。
在学校时就剪了短发，穿起套衫和裙子，组织各种集会和演讲。
1919年初冬，五四运动后，庐隐作为一个女学生，在福建同乡会成立大会上发言，在那个男女分校的时代，无疑具有重要象征意义。不但性格独立，她的思想也非常独立与前卫。
为了福建的问题，她被女师大选为福建同乡会代表，到北大、师大开会，后来又被多次选为大会的副主席，还担任了《闽潮》的编辑。
茅盾评价庐隐说：“满身带着‘社会运动’的热气”，读大学时的庐隐，积极投身爱国运动和各种社会活动，还阅读了大量介绍社会主义学说的书籍。
她向往女性的自由、畅言人生。
大胆言爱，却屡屡受伤
庐隐的初恋情人是林鸿俊。进入北京师范女子大学后，就结识了她的第一个男友，是舅父家里的表亲，一个十足的穷书生。
林鸿俊提出结婚，但庐隐的母亲和哥哥觉得他家境不好，又没有深造，看不上他。
但是，浪漫和义无反顾是庐隐初恋的底色，她用一纸书信反驳母亲：“我情愿嫁给他，将来命运如何，我都愿承受。”
庐隐的坚持让母亲无可奈何，只好与她约定，不能在大学时结婚，得等到大学毕业。
毕业后，庐隐发现两人志趣和追求截然不同，便解除婚约。
她曾说：“我自然不会主张恋爱要以金钱地位、年貌为条件,可是也不相信是绝对无条件的。”
可谁也没猜到，如此向往人格自由的她，却爱上了北大哲学系高材生郭梦良，只是那么一眼，就托付了终生，就算知道他是有妇之夫，也爱的一发不可收拾，义无反顾地做了小妾。
1923年夏天，庐隐与郭梦良在上海举行婚礼。并没有多少人祝福这对新人，但被幸福包围的庐隐，对周围的声讨，充耳不闻，和郭梦良妻子共同侍奉丈夫。一年后，更是诞下一女。
可惜，天妒有情人，这场婚姻仅维持了两年，郭梦良便不幸逝世。留给庐隐的，除了一个未满周岁的女儿郭薇萱，便是无尽的悲伤。
痛失爱人的她生活也变得一塌糊涂，常常饮酒麻痹自己，或是用文字来述说伤痛。
郭梦良死后三年，她为他写下悼文《雷峰塔下—寄到碧落》，她说“我虽然恐惧可怕的命运，但我无力拒绝你的爱意。一直四年间，我们是度着悲惨的恋念的生活。”
她憎恨命运的不公，也曾怀疑人生，厌恶世态炎凉，甚至屡屡受伤。直到她遇见了生命中的第三个男人，庐隐又再一次被点燃。
1928年，30岁的庐隐，遇到小她9岁的清华学生李唯建。两人互相欣赏，心意相通。庐隐再一次选择了投奔爱情。
他们于1930年秋结为连理。随后，二人东渡扶桑，旅居东京郊区。这一时期，庐隐或是度过人生比较快乐的时光。
1930年,两人将他们的书信公开出版,命名《云鸥情书集》。庐隐说:“这是一本真实的情书，其中没有一篇,没有一句,甚至没有一个字,是造作出来的......”
庐隐特立独行，在那个姐弟恋还不被接受的时代，接受世俗眼光的挑战，率性洒脱，成全自己的爱情。
婚后的庐隐坚持创作，发表多部文学作品，而李唯建也相继在各个刊物上发表新诗、译诗。
心若星辰，便妙笔生花
苏雪林评价庐隐的作品说道：“老是布满了哀痛，苦闷，愤世，嫉邪，视世间事无一当意，世间人无一惬心。”
1925年，庐隐把所有的悲伤和失落，都诉诸笔端，写出了自传体小说《海滨故人》，作品主人公的爱情，就是庐隐与郭梦良感情生活的写照。
这本吟唱着个人和时代哀歌的作品一经出版，立即使庐隐蜚声文坛，“海滨故人”也成了庐隐的代名词。
她崇尚爱情自由，《象牙戒指》是她为已故好友石评梅写的爱情故事小说，成就了民国最凄美的爱情故事。
庐隐在《象牙戒指》里也表明自己的人生宣言：“从前我是决意把自己变成一股静波一直向死的渊里流去，而现在我觉得这是太愚笨的勾当。这一池死水，我要把它变活，兴风作浪。”
她在《愿世间所有美好，都恰逢其时》一书中说：“可以什么都没有，但一定要有态度。因为你的态度，决定别人对你的态度，是成年人，就要成为有血、有肉、有脑子的人，就要懂得有血、有肉、有脑子地活着。”
活出自己，却天妒英才
1934年5月，庐隐生下她与李唯建的第二个孩子，为了节省费用，她没有去医院，而是花了十几元钱请助产士到家里帮助生产。
她的子宫被助产士刮伤了，失血过多，抢救无效而不治身亡，那一年她才36岁。
庐隐临终时嘱咐丈夫，“不要去告那位助产士，告他又有什么用呢？何苦再去造成另一个家庭的不幸呢！”
庐隐一生清贫，度日艰难，没有任何财产，只有几部比生命还宝贵的作品。为了慰藉庐隐的在天之灵，李唯建将她的全部作品放进棺内，让她毕生心血的结晶永世伴着她。
李唯建痛失所爱，他用余生去怀念庐隐，在一周年祭上他写下《悼庐隐》，字字血泪、句句深情。李唯建终生未娶，直到1981年辞世，从28岁到74岁，李唯建用余生守护了这命运多舛的女人，一个在悲伤的世界冲活得璀璨耀眼的女人。
正如她自己的作品里所自喻的那样：“我是一朵为爱永不低头的野蔷薇，任自由纷飞点缀我整个城市的灰；我是一朵被爱洗涤后盛开的蔷薇，任坚固柔情保卫我不被原谅的罪！”
