禹分了九州。舜将自己的帝位，交给大禹的时候，也把这个文化的传统精神告诉禹王。舜将帝位交给禹的时候，也是行大礼，向天地祭告。
舜对天祷告说:我这个小子——向天不敢自称帝——学步前辈的办法，才敢用黑色的牛作祭品，代表全国的百姓，向在上面广大的、威严的、高深不可知的天帝天后祝告。我执政了许多年，恐怕自己有很多过错，不敢希望上天原谅，我若有罪，你还是惩罚我，不要宽恕我，不要赦免我。他说你天帝的臣子，我这个舜，年纪大了，精神不够，已无法作天下的庇护。
中国风古建筑
现在我选来一个人，可以继承我这个位置，而我所选的一个人，天帝也会同意的，因为他的功劳太大，对国家百姓的贡献太大了。“朕躬有罪，无以万方。”这是做领导人最重要的政治德性。做领导的人，自己个人的错误，不要推卸责任，不要推给部下或老百姓，这是中国文化政治哲学的精神，也是中国政治领导哲学的大原则，太难做到了。我自己有罪，一切处罚我承担，与我的部下和老百姓没有关系。“万方有罪，罪在朕躬。”老百姓或部下错了我负责，都由我来挑起。
我们看了这段书，感觉到非常严重，也非常敬佩，不禁为之肃然起敬。中华文化谈到尧、舜、汤、文、武、周公，就同佛家讲到菩萨，道家讲到神人、天人一样。就是有好处，也绝没有一点自私，应该是大家的，好处是大家的，不是自己的，自然一点不能要。佛家所谓布施，乃至自己的生命都可以交给别人，这个精神多难！所以看了一这段记载历史的资料，懂得中国的政治思想。拿现在西方来的民主精神比较，西方思想无论怎样民主，也没有到达我们这个“朕躬有罪，无以万方；万方有罪，罪在朕躬”的程度，这种带宗教性的自我牺牲的君主，可不容易，缩小范围来说，如果作一个单位主管，自己的政治道德修养，能够到达这个地步，就是最成功的人。当然对自己本身来说，会是很痛苦的，但是一个成功的人，就要担负所有人的痛苦，自己的痛苦绝对不放在别人的肩上，而部属的痛苦，都由自己替他承担。
