广东省汕尾市三大稀有剧种之一，正字戏又称正音戏，也有南下大戏之称，以中州音韵官话（正音）唱念，系南戏遗响，距今已有800多年的历史，历来被中外戏剧界专家、学者誉称为中国戏剧活化石。明洪武初年从温州、弋阳传入碣石卫，主要流行于汕尾市境内的闽南民系地区，泰国、越南、柬埔寨、新加坡、印尼和我国香港、澳门也曾有过演出足迹。
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剧团前身为双喜正字班，创建于清乾隆三十四年，1952年更名为汕尾市陆丰县双喜正字剧团，1980年整合汕头专区正字剧团和陆丰正字剧团的艺术骨干重新成立陆丰县正字剧团，即今汕尾市陆丰市正字戏传承保护中心（是全国唯一的正字戏专业团体）。
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正字戏于2006年6月被中华人民共和国国务院公布列入首批国家级非物质文化遗产名录；2007年11月被广东省人民政府公布列入省级非物质文化遗产名录。历史上曾涌现过著名正字戏表演艺术家陈宝寿、著名鼓师兼作曲刘彩、著名头手兼作曲陈金发、林送等。现有国家级传承人2名，省级传承人3名、汕尾市级传承人5名。
正字戏在剧本、声腔、伴乐、表演上都保留了南戏丰富精美的艺术遗产。许多剧本、表演、音乐唱腔也为地方其他剧种所吸收融化，故史上有“正字母生白字仔”之说。
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传统剧目约有2600多个，从东周列国到宋元明清的重大历史演义，为观众所喜爱。文戏有唱腔的160多个，武戏（包括提纲戏）有2500个左右，文戏有1975年在潮安县出土的正字戏《刘希必金钗记》，古本卷末题“新编全相南北插科忠孝正字刘希必金钗记卷终下，宣德七年六月日在胜寺梨园置立。”十二金本戏和三十六真本戏等，有《蔡伯喈》(也叫《琵琶记》）、《荆钗记》、《白兔记》、《三元记》、《金貂记》和《昊天塔·五台会兄》等。剧目大都是宋元南戏名剧。
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声腔是剧种的灵魂。正字戏的声腔与伴乐丰富多彩，既具有南方温婉曼妙的雅韵，又不失北方慷慨激昂之气势，显示出古老浓郁而又精美独特的南曲音韵和风味。正字戏的声腔有正音曲（杂以弋阳、余姚、海盐、青阳、四平的一种腔调）、昆腔、杂调，是一个多声腔古老珍稀剧种。
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正字戏表演。正字戏向来就注重表演，武戏粗犷、雄浑、豪放、潇洒，文戏粗中有细，细中带粗，雅俗共存，优美细致，承传南戏载歌载舞的优秀传统艺术风貌。如：追赶表演、舞七丈旗、抖靠旗、跑布马、升帐、登高台、南派武打和优美的水袖功等表演程式逼真精彩，各种排场运用自如。
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艺术特点
正字戏表演风格古朴，气魄宏大，特别擅演连台本戏。文戏的唱腔保留着古老的面貌，以曲牌体的正音曲、唱牌子为主，杂以乱弹、小调等。正音曲以奚琴领奏，大锣、大鼓伴奏，唱牌子以笛子、大小唢呐伴奏。正音曲中有很多曲牌直接继承了弋阳、青阳古腔，滚唱运用得较为普遍。昆腔曲牌有一百多支，其中有一部分充分体现了北曲严格、完整的组织形式。
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武戏即提纲戏，没有或少有唱腔，用吹打牌子伴奏以渲染气氛，气氛热烈火爆，有抖靠旗、抖肌肉、抖髯口、跑布马、展示南派武功等精彩表演，能很好地表现各种历史、军事场景。 正字戏传统有红面、乌面、白面、武生、白扇、正旦、花旦、帅主、公末、婆、丑等12行当，演出中有些行当勾画脸谱。
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正字戏的脸谱有毛面、水龟目、鹰嘴、虎目等两百多种图案。 正字戏的主要曲调有正音曲、昆曲两种，也有部分杂曲、小调。其正音曲曾受弋阳腔、青阳腔、四平等腔影响，一唱众和，且多滚白、滚唱，常出现大段的"畅滚"。乐调分重六、轻六、活五、反线等类，并有头板、二板（中板）、三板（快板）、牵句等节奏变化，常用曲牌有[山坡羊]、[四朝元]、[朱文飞]、[锁南枝]等。
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昆曲分笛曲与唢呐曲，常与"正音曲"混唱，曲牌有[梁州序]、[刮地风]、[泣颜回]、[铁莲灯]等。杂曲包括福建调、道士调、乱弹和吹腔。福建调来自闽南七子班；道士调即师公调，出自粤东；乱弹和吹腔，来自广东西秦戏班，小调多为民歌俗曲，有[青铜宝镜]、[花鼓调]、[一匹绸]、[琵琶词]等。伴奏乐器"正音曲"以龙舌兰壳制的大管弦为主，配以三弦、竹弦等；昆曲、杂曲等以笛和唢呐为主。
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