每次路过西庄镇解家村，印象最深的就是马路边墙上刷写的“明清十一进士村”七个大字,可见“进士”是解家村的一张名片。6月28日，艳阳高照，我们来到解家村，探寻村子独特的文化故事。
据《解氏家谱》记载，金末元初，山西稷山县人解进携妻带子渡过黄河，落脚于当时村名为“井头坡”的地方。明朝时期，井头坡迁至村北一片地势开阔平坦处，成为解家村的前身，并于明末改名为解家村。据说当时村里村外庙宇林立，村里有关帝庙和观音庙，村外有关帝、娘娘、法王、土地、观音诸庙、三官庙等。此外，村子东南角建有一座小楼，建成后村里科举日益兴盛。明崇祯七年，族人又在村东南低凹处修建文昌阁，现均已消失。
古语云：“朝半陕，陕半韩，韩半解”，一句话道明古时解家村人才辈出、显赫一时。明清两朝，解氏家族共出11位进士（含武进士），15位举人，35位贡生，108位秀才。西北大学新闻传播学院讲师、历史学博士赵爽英在其著作《明清关中宗族组织的形成与发展——韩城解氏的家族命运》中写道：韩城北原，因地狭人多，故人多事商贾，解氏也不例外。明中期，解氏依靠中原一带的生意，成为富甲一方的大族。十一世解来聘墓志铭中称，他曾游历汴洛、吴越一带，虽身无官职，却喜好藏书，遇好书不惜重金购买，同时结交仕宦，被称为“廊庙之才”。游商经历使其了解科举的重要性，在其严教下，五个孙子不负重望，先后中榜。其子解自克三子解经邦，先于万历二十三年考取进士，6年后其两个哥哥中同榜进士。其后，其四弟中举，而老五解经铉历经46年、在54岁时考取贡生，实现五子登科佳话，在当地广为流传，解氏家族之名也在这一时期达到顶峰。
进士碑
虽然历史变迁，但今天的解氏族人依然热衷研究祖辈故事，激励后代成长，村民解向军就是其中之一。上世纪80年代初，解向军之父被推为《解氏家谱》管理人，使解向军有幸近距离接触家谱。此后，解向军夫妇数十年潜心研究，挖掘家谱人物，从文史资料中寻找人物事迹，获得许多文学资源。解向军说：“1997年3月，我们成立关中五子登科文化会；1999年10月，编纂一册《今古解家村》刊印本，后来被推为我省1950年以后的第一本村志；2000年续新家谱；2007年，村上有识之士联合建起‘进士碑’。”
《解氏家谱》传承至今罕见，有极强的生命力。解向军说：“崇祯年间，李自成一场大火烧掉文昌阁与小楼内的书籍，幸亏家谱被藏于一户人家楼上的大梁背上，由此躲过一劫。”在解进二十二世后人解振芦家，我看到留存下来的《解氏家谱图》，其中2本为民国时期制作，因纸张较薄，不能轻易翻看，3本于2000年续家谱时制作，摸着它们，感觉非常神圣。村民解振芦家客厅挂着解家村解氏（西院五分系）世祖图，他说西院分6支，每家都有这个世祖图，祖宗传下的东西要继承好，更要严格按照家训做人做事。
现今，去古城文庙参观游览的市民和游客络绎不绝。庙内的大成殿西侧，生长着一棵古柏，其树干天然分成五枝，遂被称为“五指柏”，在古时被学子顶礼膜拜，争相触摸，祈求金榜题名。再加解家“一母三进士，一举一贡生”的故事，让五子登科的文化代代相传，成为韩城文脉风骨、醇厚学风的象征。有考生的家庭会来此祈愿，祈求子孙学有所成，金榜题名。“五子登科”多年来已成为我市文化旅游的一大名片。
面对解家村源远流长的进士文化，村党支部书记解小龙总想为村里做点事。2017年5月，他与同村、现任市工会党组书记的解安宏在一次电话中谈起这个想法，两人不谋而合，决定建一座书院。他们说干就干，确定理念、选址、制作效果图、地勘测绘等工作陆续展开。今年7月，占地60余亩，建筑面积7000多平米，布置景观3万多平米，集藏书、阅读、观景、民宿、国学为一体的新中式风格的壂元书院开工建设，计划2019年11月建成运营。“壂元书院是解家村一期工程，其中30%的股份分给村民，大家可长久享受分红，还能为村民安排工作，解决剩余劳动力就业，早日脱贫致富。”解小龙说。
据解小龙介绍，壂元书院二期工程将把村子西南角的解家沟打造成桃花谷，配备水上乐园、小农场，发展乡村体验式旅游；三期工程将对村容村貌进行改造提升，打造旅游文化小镇。通过此项工程的三期辐射，加之解家村地处梁带村芮国遗址博物馆和党家村之间的区位优势，相信解家村未来将成为极具历史文化气息的美丽乡村。
